历史与文化,这两个大家通常习惯联系起来的词汇,两者之间的涵义是否相同?3月19日下午,厦门大学国学研究院院长、中国名师学会会长陈支平做客“山骨讲堂”,就“历史与文化的歧义:区域史研究的难解之题”展开一场精彩的讲座。
陈支平做客“山骨讲堂”
历史与文化是两个不同的概念
陈教授以闽台人民对河南中州区域的关系为例,进行了详细的解释。
与位于中国东南海疆的闽台区域,相隔数千里之遥。然而这两个互不相邻的区域文化模块,却有着相当密切的文化渊源关系。近千年来,生活在福建以至后来生活在台湾的居民,大多相信自己的祖先来自中州河南地区,这就是由于当地已经形成了“文化认知”。
然而从近年来历史学家的研究证明:真正来源自河南中州的北方汉民只是其中的一部分而已。至于现在有人把历史上河南中州向福建的移民划分为三个高潮期,更是张冠李戴,与史实不符。
因此,陈教授总结:文化的认知与历史的真实性其实是无法等同起来的。
认真记录
历史与文化最大的差别在于二者目的不同
陈支平在讲座中指出:历史学追求的是历史的真实性,客观性是每个合格历史学者必须尊重的。而文化则更多的是体现在人们的心理认同的层面,在人们心中建立起文化共识。
说到这里,陈教授将话题回到中州文化与闽台文化的关联性。他表示:从宋代以迄近现代闽台民间家族溯源史的演变历程看,后代的福建以及台湾的民间社会,更关注的是民间口传资料及私家族谱等文本的显示表象,而对于其先祖的真实历史,倒是比较的无关紧要。
文化的形成需要一定的历史事实作为依据,而文化一旦形成,其对大众的强大影响力又会笼罩历史,使历史服从于文化。
“但这并不能影响我们对于文化认知的分析以及这种认知的文化意义。在某种意义上甚至可以说,超越于历史真实性的文化认知,其所体现出来的文化意义也许更加具有历史与文化的永恒价值。”
在讲座中,陈教授不断用他的生活经历形象地为同学们阐释问题,生动风趣,诙谐幽默,整场讲座掌声不断。(本网记者 郭邱磊 实习记者 邓小艺)